ירמיהו, פרק ל״ב, פסוק ח׳

Jeremiah 32:8Sefaria

וַיָּבֹ֣א אֵ֠לַ֠י חֲנַמְאֵ֨ל בֶּן־דֹּדִ֜י כִּדְבַ֣ר יְהֹוָה֮ אֶל־חֲצַ֣ר הַמַּטָּרָה֒ וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֡י קְנֵ֣ה נָ֠א אֶת־שָׂדִ֨י אֲשֶׁר־בַּעֲנָת֜וֹת אֲשֶׁ֣ר ׀ בְּאֶ֣רֶץ בִּנְיָמִ֗ין כִּֽי־לְךָ֞ מִשְׁפַּ֧ט הַיְרֻשָּׁ֛ה וּלְךָ֥ הַגְּאֻלָּ֖ה קְנֵה־לָ֑ךְ וָאֵדַ֕ע כִּ֥י דְבַר־יְהֹוָ֖ה הֽוּא׃

חנמאל מגיע אל חֲצַר הַמַּטָּרָה, כלאו של ירמיהו, בדיוק כִּדְבַר ה' שהודיע על כך מראש, וייתכן שאף בעקבות ציווי אלוהי ישיר. הוא מבקש מהנביא לקנות את שדהו משום שיש לו מִשְׁפַּט הַיְרֻשָּׁה, כלומר הוא קרוב המשפחה הקרוב ביותר, ולכן מוטלת עליו חובת הַגְּאֻלָּה כדי שהקרקע לא תעבור לאנשים זרים. חנמאל מציג זאת כעסקה משתלמת שתישאר בבעלות ירמיהו לתמיד, בניגוד לאדם זר שעלול לאבד את השדה בשנת היובל או לטובת גואל אחר. בעקבות המפגש מצהיר ירמיהו וָאֵדַע כִּי דְבַר ה' הוּא, שכן עד לאותו רגע התלבט אם ה' רק חזה את בקשת בן דודו או שמא ציווה עליו מפורשות לקנות את השדה. כאשר שמע את נימוקיו של חנמאל, התברר לו בשכלו באופן מוחלט כי הקנייה היא פקודה אלוהית מחייבת.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ז׳
פסוק ט׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.