איוב תמה כיצד ה' בוחר להשגיח בדקדוק כה רב על האדם, שהוא יצור שפל, שברירי וזמני החולף כצל. לשיטתו, עצם אפסותו של האדם הייתה אמורה לפטור אותו מעונש, אך למרות זאת אַף־עַל־זֶה בחרת להשגיח עליו ופָּקַחְתָּ עֵינֶךָ, כלומר פתחת את עיניך כדי לבחון כל פרט מחטאיו. תמיהה זו הופכת לכאב אישי כאשר הוא קובל וְאֹתִי תָבִיא בְמִשְׁפָּט עִמָּךְ, שכן הוא נענש אף על פי שהוא רואה את עצמו נקי מעוון. מסורת נוספת מסבירה את טענת החפות של איוב על רקע היותו גלגול נשמות, ולפיה הוא מוחה על כך שה' שופט ומעמיס ייסורים על גופו הנוכחי על לא עוול בכפו, רק כדי לתקן את חטאי גופו הקודם.
איוב, פרק י״ד, פסוק ג׳
אַף־עַל־זֶ֭ה פָּקַ֣חְתָּ עֵינֶ֑ךָ וְאֹ֘תִ֤י תָבִ֖יא בְמִשְׁפָּ֣ט עִמָּֽךְ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.