עם ישראל ניצב בנקודת הכרעה בארצו החדשה, ויהושע מציב בפניו דרישה רטורית נוקבת להחליט אֶת מִי תַעֲבֹדוּן, מתוך ידיעה שהעמדתם במבחן תחזק את אמונתם ותרחיק אותם מעבודה זרה. כדי להתמודד עם הפיתוי להסתמך על כוחות הטבע או להידמות לגויים, הוא מציג בפניהם שתי חלופות מופרכות: חזרה לאלילי העבר מֵעֵבֶר הַנָּהָר שמהם הורחק אברהם, או אימוץ אֱלֹהֵי הָאֱמֹרִי שכבר הוכיחו את אפסותם כשלא הצליחו להגן על עובדיהם מפני כיבוש הארץ. את נאומו הוא חותם בהצהרה אישית נחרצת, וְאָנֹכִי וּבֵיתִי נַעֲבֹד אֶת ה', המבטאת אמונה צרופה שאינה תלויה בהשפעות סביבתיות. דוגמה אישית זו נועדה להבהיר כי משפחתו לא תיגרר אחר אמונות טפלות, ובכך לעודד את העם כולו לקבל על עצמו מחדש ובאופן מוחלט את עול מלכות שמים.
יהושע, פרק כ״ד, פסוק ט״ו
וְאִם֩ רַ֨ע בְּֽעֵינֵיכֶ֜ם לַעֲבֹ֣ד אֶת־יְהֹוָ֗ה בַּחֲר֨וּ לָכֶ֣ם הַיּוֹם֮ אֶת־מִ֣י תַעֲבֹדוּן֒ אִ֣ם אֶת־אֱלֹהִ֞ים אֲשֶׁר־עָבְד֣וּ אֲבוֹתֵיכֶ֗ם אֲשֶׁר֙ (בעבר) [מֵעֵ֣בֶר] הַנָּהָ֔ר וְאִם֙ אֶת־אֱלֹהֵ֣י הָאֱמֹרִ֔י אֲשֶׁ֥ר אַתֶּ֖ם יֹשְׁבִ֣ים בְּאַרְצָ֑ם וְאָנֹכִ֣י וּבֵיתִ֔י נַעֲבֹ֖ד אֶת־יְהֹוָֽה׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.