ויקרא, פרק י״ד, פסוק י״ח

פרשת מצורע

Leviticus 14:18Sefaria

וְהַנּוֹתָ֗ר בַּשֶּׁ֙מֶן֙ אֲשֶׁר֙ עַל־כַּ֣ף הַכֹּהֵ֔ן יִתֵּ֖ן עַל־רֹ֣אשׁ הַמִּטַּהֵ֑ר וְכִפֶּ֥ר עָלָ֛יו הַכֹּהֵ֖ן לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה׃

חשבתם פעם איך מרגישים כשמסיימים תהליך ארוך ומשמעותי ומוסיפים לו את הנגיעה האחרונה בהחלט? תהליך הטהרה המיוחד של המצורע מגיע כעת בדיוק לרגע השיא הזה. הכהן לוקח את וְהַנּוֹתָר בַּשֶּׁמֶן, כלומר מן השמן שנשאר אצלו, ויִתֵּן אותו, פשוט מורח אותו, על הראש של האדם שמיטהר.


לפעולה הזו יש משמעות סמלית ומיוחדת מאוד. קודם לכן הכהן כבר שם שמן על האוזן, על בוהן היד ועל בוהן הרגל, כדי להראות שהאדם רוצה לתקן את מה שהוא שומע, את המעשים שלו ואת הדרך שבה הוא בוחר ללכת. עכשיו, כשמושחים בשמן את הרֹאשׁ כולו, זהו סמל לכך שהאדם מקדיש את עצמו לגמרי לחיים חדשים, טהורים וטובים לפי חוקי התורה.


בסיום הפעולה התורה אומרת וְכִפֶּר עליו הכהן לפני ה'. הכפרה הזו נועדה לנקות את האדם מאותן טעויות שבין אדם לחברו, כמו למשל דיבור של לשון הרע, שבגללן הוא היה צריך להתרחק מהחברה מלכתחילה. כעת, כשהוא מטוהר וקיבל על עצמו דרך חדשה, העבר נמחק והוא יכול לשוב בשמחה אל משפחתו ואל חבריו.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״ז
פסוק י״ט

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.