תארו לעצמכם שתיקנתם משהו שהתקלקל בבית, ועכשיו אתם במתח לראות אם התיקון באמת הצליח או שהבעיה תחזור. זה בדיוק השלב שאליו מגיעים עכשיו עם הבית שהייתה בו צרעת. אחרי שהוציאו מהקיר את האבנים החולות, שפשפו את הקירות ומרחו עליהם חומר חדש, הבית היה סגור לעוד שבוע. עכשיו, וְאִם בֹּא יָבֹא הַכֹּהֵן, כלומר כשהכהן חוזר בסוף השבוע השני, הוא בודק היטב את הקירות. הוא מחפש לראות שלֹא פָשָׂה הנגע, זאת אומרת שהכתם לא גדל, לא פרח מחדש ולא חזר למקום שלו. התורה אומרת שהבדיקה הזו קורית אַחֲרֵי הִטֹּחַ, שזה אחרי הטיוח של הקיר, אבל הכוונה היא לכל תהליך הניקיון והחלפת האבנים שעשו קודם לכן. אם הכתם לא חזר, זה סימן מצוין, כִּי נִרְפָּא הַנָּגַע. הבית יכול להיחשב טהור רק אם הנגע באמת נעלם לגמרי בזכות הטיפול המסור שעשו לו. ברגע שמתברר שהמחלה נעצרה ושאר הבית נקי לגמרי, נאמר וְטִהַר הַכֹּהֵן אֶת הַבַּיִת. הכהן קודם כל מכריז בפיו ואומר בקול שהבית טהור, ולאחר מכן הם יכולים להמשיך בשאר פעולות הטהרה המעשיות.
ויקרא, פרק י״ד, פסוק מ״ח
פרשת מצורע
וְאִם־בֹּ֨א יָבֹ֜א הַכֹּהֵ֗ן וְרָאָה֙ וְ֠הִנֵּ֠ה לֹא־פָשָׂ֤ה הַנֶּ֙גַע֙ בַּבַּ֔יִת אַחֲרֵ֖י הִטֹּ֣חַ אֶת־הַבָּ֑יִת וְטִהַ֤ר הַכֹּהֵן֙ אֶת־הַבַּ֔יִת כִּ֥י נִרְפָּ֖א הַנָּֽגַע׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.