בני אדם סופגים לקחי חיים בהתאם לרמתם השכלית והרוחנית. כאשר לֵץ יהיר החוטא במזיד אינו מגיב למוסר, יש צורך כי תַּכֶּה ותעניש אותו פיזית, לרוב לא כדי לתקנו אלא כדי שפֶתִי החוטא מתוך חוסר הבנה יראה את העונש, יַעְרִם ויחכים, אם כי ייתכן שהמכה תועיל גם ללץ עצמו אם חטאו נבע מטפשות. לעומת זאת, לְנָבוֹן המבין דבר מתוך דבר די בפעולה של וְהוֹכִיחַ באמצעות ביקורת מילולית בלבד כדי שיתקן את דרכו. תוכחה זו לא רק מתקנת את מעשיו אלא גורמת לו שיָבִין דָּעַת, כך שהוא מעמיק את חכמתו ומתעלה להשגת אמיתות עמוקות ונשגבות יותר.
משלי, פרק י״ט, פסוק כ״ה
לֵ֣ץ תַּ֭כֶּה וּפֶ֣תִי יַעְרִ֑ם וְהוֹכִ֥יחַ לְ֝נָב֗וֹן יָבִ֥ין דָּֽעַת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.