אדם אשר עַיִן שלו תִּלְעַג לְאָב ותקרוץ בזלזול כלפי מוסרו או חולשת זקנתו, וְתָבֻז לִֽיקְּהַת־אֵם מתוך בוז לאוסף דברי חכמתה או לקמטים הנקבצים בפניה, צפוי לעונש של מידה כנגד מידה. סופו שיישאר כפגר ללא קבורה, והאיבר שבו השתמש כדי לפגוע בהוריו ינוקר. תחילה עֹֽרְבֵי־נַחַל אכזריים, או עופות צעירים שמקורם חלש ולכן מחפשים איברים רכים, יִקְּרוּהָ וינקבו את העין. אולם בעוד העורב האכזר רק ינקר את העין ולא ייהנה ממנה, דווקא בְנֵי־נָשֶׁר, עופות המצטיינים ברחמים ובכיבוד הוריהם, יזכו לקבל את העין וְֽיֹאכְל֥וּהָ.
משלי, פרק ל׳, פסוק י״ז
עַ֤יִן ׀ תִּ֥לְעַ֣ג לְאָב֮ וְתָבֻ֢ז לִֽיקְּהַ֫ת־אֵ֥ם יִקְּר֥וּהָ עֹֽרְבֵי־נַ֑חַל וְֽיֹאכְל֥וּהָ בְנֵי־נָֽשֶׁר׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.