הפגישה הלילית אינה מקרית, אלא וְהִנֵּה אִשָּׁה לִקְרָאתוֹ יוצאת מולו במכוון, כשם שהוא כיוון את דרכו אליה. הופעתה החיצונית היא כשִׁית זוֹנָה, כלומר היא לבושה ומתנהגת באופן המעורר תאווה, ואף חושפת את פלג גופה התחתון. לעומת גופה הגלוי היא וּנְצֻרַת לֵב, שכן שכלה אטום ונתון במצור של תאוות, או שאזור החזה שלה מוקף ומובלט בבגדים הדוקים כדי למשוך את העין. במקביל, היא פועלת בערמומיות ושומרת על רגשותיה כעיר מבצר כדי להסתיר את כוונותיה האמיתיות. מטרתה המחושבת היא לשים בעצמה מצור על ליבותיהם של אחרים ולכבוש אותם תחת ידה.
משלי, פרק ז׳, פסוק י׳
וְהִנֵּ֣ה אִ֭שָּׁה לִקְרָאת֑וֹ שִׁ֥ית ז֝וֹנָ֗ה וּנְצֻ֥רַת לֵֽב׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.