לאחר ההצלה מהסבל, הדובר מבטיח אֲסַפְּרָה את הנס שעשה ה', הבטחה העומדת בניגוד לתיאורי הייסורים הקודמים. עצם פרסום התשועה הוא ההלל שיועבר לְאֶחָי, קהל יעד היכול לכלול את אנשי סודו של הדובר, את כלל ישראל והגרים, או אף את אומות העולם שעתידות להתאחד בעבודת ה'. לפי גישה נוספת, הפסוק מתאר את בקשת אסתר המלכה לפרסם את נס פורים לדורות. אסתר מבחינה בין משפחתה שזכתה לנס כפול של כפרה על חטאי העבר והצלה ממוות, לבין שאר העם, ומתפללת כי תזכה לצאת מבית המלך ולשוב אל העם היהודי כדי לקיים בְּתוֹךְ קָהָל אֲהַלְלֶךָּ.
תהלים, פרק כ״ב, פסוק כ״ג
אֲסַפְּרָ֣ה שִׁמְךָ֣ לְאֶחָ֑י בְּת֖וֹךְ קָהָ֣ל אֲהַלְלֶֽךָּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.