לאחר ההצלה מהמשבר, היחיד או האומה מכריזים כי מֵאִתְּךָ נובעת תְּהִלָּתִי, שכן ה' הוא שחולל את הנס ונתן לאדם את הסיבה והכוח להלל אותו. הודיה זו נשמעת בפומבי בְּקָהָל רָב, שיכול לכלול אף את אומות העולם, ואליה מתלווה קיום ההבטחות שניתנו בעת הצרה והגלות. כך, נְדָרַי אֲשַׁלֵּם באמצעות הבאת קורבן תודה באופן גלוי, נֶגֶד יְרֵאָיו, כדי לפרסם את הנס בפני כלל הציבור או בפני העמים שיגיעו ליראה מפני ה'. גישה נוספת קושרת את הפסוק לנס פורים, ולפיה התהילה היא קריאת המגילה שמקורה בה', ותשלום הנדרים הוא חלוקת מתנות לאביונים הנעשית בפרהסיה וללא חשש מבושת העני.
תהלים, פרק כ״ב, פסוק כ״ו
מֵ֥אִתְּךָ֗ תְּֽהִלָּ֫תִ֥י בְּקָהָ֥ל רָ֑ב נְדָרַ֥י אֲ֝שַׁלֵּ֗ם נֶ֣גֶד יְרֵאָֽיו׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.