האחים עזבו את עבודתם ובָּאוּ מִן הַשָּׂדֶה בחיפזון מיד כְּשָׁמְעָם על חטיפת אחותם, ותגובתם התעצמה כשהבינו שמדובר באונס. רגשותיהם נחלקו לשניים: וַיִּתְעַצְּבוּ הָאֲנָשִׁים פנימה על חרפת המשפחה וטומאת אחותם, וַיִּחַר לָהֶם מְאֹד כלפי חוץ מתוך זעם על שכם ורצון עז לנקום בו. תגובתם נובעת מכך שכִּי נְבָלָה עָשָׂה בְיִשְׂרָאֵל, כלומר מעשה של השחתה מוסרית המביא קלון, שחומרתו מתעצמת שבעתיים משום שהעז לִשְׁכַּב אֶת בַּת יַעֲקֹב, אדם קדוש שראוי לירא מפניו. הקביעה שוְכֵן לֹא יֵעָשֶׂה מדגישה שמעשה אלים של חטיפה ואונס ברחוב חורג אף מהנורמות האנושיות של אומות העולם, או לכל הפחות מהווה איסור מוסרי מוחלט בתוך משפחת יעקב, בניגוד גמור לאנשי העיר שעמדו מנגד ולא עשו משפט צדק.
בראשית, פרק ל״ד, פסוק ז׳
פרשת וישלח
וּבְנֵ֨י יַעֲקֹ֜ב בָּ֤אוּ מִן־הַשָּׂדֶה֙ כְּשׇׁמְעָ֔ם וַיִּֽתְעַצְּבוּ֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים וַיִּ֥חַר לָהֶ֖ם מְאֹ֑ד כִּֽי־נְבָלָ֞ה עָשָׂ֣ה בְיִשְׂרָאֵ֗ל לִשְׁכַּב֙ אֶת־בַּֽת־יַעֲקֹ֔ב וְכֵ֖ן לֹ֥א יֵעָשֶֽׂה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.