בראשית, פרק ל״ה, פסוק ד׳

פרשת וישלח

Genesis 35:4Sefaria

וַיִּתְּנ֣וּ אֶֽל־יַעֲקֹ֗ב אֵ֣ת כׇּל־אֱלֹהֵ֤י הַנֵּכָר֙ אֲשֶׁ֣ר בְּיָדָ֔ם וְאֶת־הַנְּזָמִ֖ים אֲשֶׁ֣ר בְּאׇזְנֵיהֶ֑ם וַיִּטְמֹ֤ן אֹתָם֙ יַעֲקֹ֔ב תַּ֥חַת הָאֵלָ֖ה אֲשֶׁ֥ר עִם־שְׁכֶֽם׃

קרה לכם פעם שהייתם צריכים לנקות את החדר ולזרוק דברים שאתם כבר לא צריכים? משפחתו של יעקב עושה עכשיו ניקיון מיוחד מאוד. הם נמצאים בדרכם למקום קדוש, וכדי להתכונן הם חייבים להיפטר מכל דבר שקשור לעבודה זרה. בני המשפחה מוסרים ליעקב אֵת כָּל אֱלֹהֵי הַנֵּכָר אֲשֶׁר בְּיָדָם וְאֶת הַנְּזָמִים אֲשֶׁר בְּאָזְנֵיהֶם. למה הם נתנו לו גם את העגילים שלהם? משום שלא היו אלה סתם תכשיטים, אלא עגילים שהיו מצוירים עליהם סמלים של אלילים.


לאחר שיעקב אוסף הכול, הכתוב מספר כי וַיִּטְמֹן אֹתָם יַעֲקֹב, כלומר הוא קובר אותם באדמה. אולי תשאלו את עצמכם, למה יעקב לא שרף את הפסילים כדי להשמיד אותם לגמרי? התשובה היא שיעקב היה באמצע הדרך, והוא חשש שאם יבעיר אש גדולה, העשן ימשוך את תשומת הלב של העמים מסביב ויסכן את משפחתו. לכן הוא בחר לקבור אותם עמוק, כדי למנוע מצב שבו מישהו ימצא אותם בעתיד וישתמש בהם.


יעקב בוחר לקבור אותם תַּחַת הָאֵלָה אֲשֶׁר עִם שְׁכֶם. הָאֵלָה היא סוג של עץ שאינו מצמיח פירות. יעקב בחר דווקא בעץ כזה בחוכמה רבה, כי במקום שבו אין פירות, חקלאים לא מגיעים כדי לחרוש את האדמה או לזרוע. כך יעקב יכול היה להיות בטוח שאף חקלאי לא יחפור שם בעתיד ויגלה בטעות את הפסילים. העץ הזה עמד ממש קרוב לעיר שכם, וכך יעקב השאיר את העבודה הזרה מאחור והמשיך עם משפחתו בדרך טהורה וחדשה.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ג׳
פסוק ה׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.