ה' פונה ישירות אל הקהל ללא מילות פתיחה, ומכריז כי וְעַתָּה, לאור השתלשלות העניינים, הגיע זמן ההכרעה. הוא דורש מכל אדם החי בעיר הבירה ובסביבותיה, יוֹשֵׁב יְרוּשָׁלִַם וְאִישׁ יְהוּדָה, לברר את העובדות ולהכריע עם מי הצדק בסכסוך. דרישתו שִׁפְטוּ־נָא בֵּינִי וּבֵין כַּרְמִי יכולה להתפרש כקריאה לאנשי יהודה לשפוט את עצמם, שכן לאחר גלות עשרת השבטים הם עצמם הנמשל לכרם שהכזיב. לחלופין, ייתכן שהכרם מייצג את עשרת השבטים, ואנשי יהודה מתבקשים לשפוט מן הצד האם ה' החסיר דבר מטיפוחו. במקרה זה, שופטי יהודה בוחרים לשתוק ואינם עונים לה', מתוך הבנה שגם הם נגועים באותו עוון.
ישעיהו, פרק ה׳, פסוק ג׳
וְעַתָּ֛ה יוֹשֵׁ֥ב יְרוּשָׁלַ֖͏ִם וְאִ֣ישׁ יְהוּדָ֑ה שִׁפְטוּ־נָ֕א בֵּינִ֖י וּבֵ֥ין כַּרְמִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.