תושבי ירושלים שהיו נתונים בחרדה עמוקה מפני מצור אשור ושוטטו בצער כעיוורים, הם הָעָם הַהֹלְכִים בַּחֹשֶׁךְ שזכו לישועה פתאומית כאשר רָאוּ אוֹר גָּדוֹל עם מפלת מחנה האויב. מעבר זה מאפילה להארה מבטא גם שינוי רוחני של חזרה לאמונה בה' ובתורתו, לאחר תקופת חושך של עבודת אלילים. חלקו השני של הפסוק כופל את הרעיון במילים אחרות ומתאר את אותם יֹשְׁבֵי בְּאֶרֶץ צַלְמָוֶת, השרויים בעלטה כבדה של צל מוות, אשר אוֹר נָגַהּ עֲלֵיהֶם והאיר סביבם בזריחה רכה. לפי גישה אחרת, הכתוב מתייחס לימי יציאת מצרים, כאשר בני ישראל התהלכו באור נסי בתוך מכת החושך, ואלו שישבו בארץ גושן נהנו מאור שזרח עליהם ברציפות.
ישעיהו, פרק ט׳, פסוק א׳
הָעָם֙ הַהֹלְכִ֣ים בַּחֹ֔שֶׁךְ רָא֖וּ א֣וֹר גָּד֑וֹל יֹֽשְׁבֵי֙ בְּאֶ֣רֶץ צַלְמָ֔וֶת א֖וֹר נָגַ֥הּ עֲלֵיהֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.