תיקון העם ומעברו לחיים של אמונה דורשים כי האמירה וְנִשְׁבַּעְתָּ חַי־ה' תיעשה מתוך יראה ואהבה, תוך עזיבת ההרגל להישבע לשקר. הדרישה להישבע בֶּאֱמֶת בְּמִשְׁפָּט וּבִצְדָקָה מדגישה את החובה להקפיד על כנות מוחלטת ועל הצדקת המשפט, ויש הרואים בה התחייבות רחבה יותר לאמונה נכונה, לצדק חברתי ולחובות כלפי ה'. כתוצאה מחזרה בתשובה זו מובטח כי וְהִתְבָּרְכוּ בוֹ גּוֹיִם וּבוֹ יִתְהַלָּלוּ, כלומר אומות העולם יהפכו את עם ישראל למודל של הצלחה ויתגאו בקרבתם אליו, בניגוד לבושה שחוו בעבר. לחלופין, הבטחה זו מנבאת עתיד שבו העמים יעזבו את אליליהם ויבחרו לברך ולהלל את ה' לבדו.
ירמיהו, פרק ד׳, פסוק ב׳
וְנִשְׁבַּ֙עְתָּ֙ חַי־יְהֹוָ֔ה בֶּאֱמֶ֖ת בְּמִשְׁפָּ֣ט וּבִצְדָקָ֑ה וְהִתְבָּ֥רְכוּ ב֛וֹ גּוֹיִ֖ם וּב֥וֹ יִתְהַלָּֽלוּ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.