בראש כל אחד מעמודי המקדש הונחה וְכֹתֶרֶת עָלָיו, כאשר וְקוֹמַת הכותרת, כלומר גובהה, עמד על חמש אמות. מעליה עוצבה וּשְׂבָכָה העשויה כמעשה רשת והייתה בנויה משתי קערות המחוברות זו לזו בפתחיהן, וסביבה נתלו דמויות וְרִמּוֹנִים שהושחלו על שרשראות וכיסו את קו התפר שבין הקערות. חלקי העיטור הללו נוצקו כולם ממתכת, ולכן נאמר כי הַכֹּל נְחֹשֶׁת. הכתוב מוסיף כי וְכָאֵלֶּה לַעַמּוּד הַשֵּׁנִי וְרִמּוֹנִים, ללמדנו ששני העמודים היו זהים לחלוטין במבנה הכותרות ובעיטורי הרימונים שעליהם.
ירמיהו, פרק נ״ב, פסוק כ״ב
וְכֹתֶ֨רֶת עָלָ֜יו נְחֹ֗שֶׁת וְקוֹמַ֨ת הַכֹּתֶ֥רֶת הָאַחַת֮ חָמֵ֣שׁ אַמּוֹת֒ וּשְׂבָכָ֨ה וְרִמּוֹנִ֧ים עַֽל־הַכּוֹתֶ֛רֶת סָבִ֖יב הַכֹּ֣ל נְחֹ֑שֶׁת וְכָאֵ֛לֶּה לַעַמּ֥וּד הַשֵּׁנִ֖י וְרִמּוֹנִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.