צבא האויב הבבלי עושה את דרכו במטרה ממוקדת להחריב את ירושלים, כשהלוחמים יַחֲזִיקוּ ויאחזו בידם קֶשֶׁת וְכִידוֹן, בין אם מדובר בשני כלי נשק ובין אם הכידון הוא דגל שנישא מתוך גאווה. צבא זה מתאפיין באכזריות, אַכְזָרִי הוּא וְלֹא יְרַחֵמוּ על הנופלים בידם, וכדי להעצים את האימה רעשם מחריש אוזניים וקוֹלָם כַּיָּם יֶהֱמֶה כגלי ים סוערים. כוחם נשען גם על חיל פרשים מהיר שוְעַל סוּסִים יִרְכָּבוּ, כאשר כל חייל עָרוּךְ כְּאִישׁ לַמִּלְחָמָה ומצויד היטב לקרב, ויש המסבירים שתיאור זה מכוון דווקא לסוסים המאומנים בתכסיסי המלחמה ממש כבני אדם. כל הכוח העצום הזה אינו מקרי, אלא מכוון היטב עָלַיִךְ בַּת צִיּוֹן, שהיא היעד המרכזי של מסע המלחמה.
ירמיהו, פרק ו׳, פסוק כ״ג
קֶ֣שֶׁת וְכִיד֞וֹן יַחֲזִ֗יקוּ אַכְזָרִ֥י הוּא֙ וְלֹ֣א יְרַחֵ֔מוּ קוֹלָם֙ כַּיָּ֣ם יֶהֱמֶ֔ה וְעַל־סוּסִ֖ים יִרְכָּ֑בוּ עָר֗וּךְ כְּאִישׁ֙ לַמִּלְחָמָ֔ה עָלַ֖יִךְ בַּת־צִיּֽוֹן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.