יואל, פרק ד׳, פסוק כ״א

באחרית הימים יעשה ה' משפט היסטורי באומות העולם, ובעוד שעל פשעים כלליים כמו גזל ייתכן שיסלח ויכפר, כך שוְנִקֵּיתִי אותם מעוונם, על דָּמָם של ישראל שנשפך לֹא־נִקֵּיתִי. על עוון שפיכות הדמים לא יועיל כופר ממון אלא עונש של נפש תחת נפש, וה' עתיד לפרוע חוב זה ולנקום את דמם גם מאותם עמים שטרם באו על עונשם. הבטחות אלו יתממשו בימות המשיח, כאשר השכינה תשוב לירושלים וַה' שֹׁכֵן בְּצִיּוֹן לעולמי עד. נוכחות אלוהית נצחית זו תהווה סמל למלכות ולמשפט, ותבטיח הגנה מוחלטת על ישראל מפני כל ניסיון פגיעה מצד האומות הנידונות לאבדון.