קרה לכם פעם שמישהו עשה משהו רע, והחברים שלו ניסו להגן עליו במקום להגיד לו לקחת אחריות? זה בדיוק מה שקורה כאן. שאר שבטי ישראל פונים אל שבט בנימין בדרישה ברורה. הם אומרים להם וְעַתָּה, כלומר, עכשיו הגיע הזמן לפעול ולתקן את המצב. הם מבקשים תְּנוּ, הסגירו לידינו את האנשים שעשו את המעשה הרע. שאר השבטים דורשים לשפוט ולהעניש את החוטאים בעצמם, במילה וּנְמִיתֵם, מפני שהם מבינים שבני שבט בנימין קרובים מדי לאותם אנשים ולכן לא יוכלו לעשות משפט צדק הוגן. המטרה של כל שבטי ישראל היא וּנְבַעֲרָה, לסלק ולהעלים את הרוע מתוך העם, כדי שכולם יחד ינקו את הכתם שנוצר. אבל איך הגיבו בני בנימין? הכתוב אומר שהם לֹא אָבוּ, הם פשוט לא רצו ולא הסכימו להקשיב. במקום למסור את החוטאים, הם בחרו להגן עליהם ולהתכונן למלחמה. בגלל הסירוב הזה, כל שבט בנימין הפך להיות אשם יחד עם הפושעים, כי ברגע שמגנים על מי שעשה רע, הופכים לשותפים שלו.
שופטים, פרק כ׳, פסוק י״ג
וְעַתָּ֡ה תְּנוּ֩ אֶת־הָאֲנָשִׁ֨ים בְּנֵי־בְלִיַּ֜עַל אֲשֶׁ֤ר בַּגִּבְעָה֙ וּנְמִיתֵ֔ם וּנְבַעֲרָ֥ה רָעָ֖ה מִיִּשְׂרָאֵ֑ל וְלֹ֤א אָבוּ֙ [בְּנֵ֣י] בִנְיָמִ֔ן לִשְׁמֹ֕עַ בְּק֖וֹל אֲחֵיהֶ֥ם בְּנֵי־יִשְׂרָאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.