קדושתו של קרבן החטאת משפיעה על סביבתו, ולכן כֹּל אֲשֶׁר יִגַּע בִּבְשָׂרָהּ יִקְדָּשׁ, כלומר כל מאכל שיבלע טעם מבשר הקרבן יקבל את מעמדו וייאכל רק תחת התנאים המחמירים שלו. בדומה לכך, וַאֲשֶׁר יִזֶּה מִדָּמָהּ עַל הַבֶּגֶד, אם דם כשר שכבר מוכן להיזרק על המזבח יטפטף על דבר הראוי לכיבוס, חובה לנקותו. התורה קובעת לגבי הכתם אֲשֶׁר יִזֶּה עָלֶיהָ תְּכַבֵּס, כדי ללמד שאין צורך לכבס את כל הבגד אלא אך ורק את החתיכה המסוימת שעליה ניתז הדם. פעולת הכיבוס חייבת להיעשות בְּמָקוֹם קָדֹשׁ, שהוא עזרת המקדש, כדי שלא להוציא את הדם אל מחוץ לתחום קדושתו ובכך לפסול ולבזות אותו.
ויקרא, פרק ו׳, פסוק כ׳
פרשת צו
כֹּ֛ל אֲשֶׁר־יִגַּ֥ע בִּבְשָׂרָ֖הּ יִקְדָּ֑שׁ וַאֲשֶׁ֨ר יִזֶּ֤ה מִדָּמָהּ֙ עַל־הַבֶּ֔גֶד אֲשֶׁר֙ יִזֶּ֣ה עָלֶ֔יהָ תְּכַבֵּ֖ס בְּמָק֥וֹם קָדֹֽשׁ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.