קריאת הקינה אוֹי־לְךָ מוֹאָב מבטאת את מפלתו המוחלטת של העם ואת התוצאה הראויה למעשיו, כאשר האומה שנקראה עַם־כְּמוֹשׁ על שם אלילה נטרדה מן העולם ועליה נאמר אָבַדְתָּ. התבוסה המחישה את חוסר האונים של האליל אשר נָתַן והפקיר את מאמיניו, אף שיש המייחסים מסירה זו לה' או להנהגת מואב עצמה. גורל העם התפצל כאשר בָּנָיו הגברים נסו על נפשם ונותרו פְּלֵיטִם, בעוד וּבְנֹתָיו שלא יכלו להימלט נלקחו בַּשְּׁבִית ונמסרו לְמֶלֶךְ אֱמֹרִי סִיחוֹן. חלוקה זו מעצימה את האסון, שכן דווקא הגברים שניצלו נותרו באיסורם ההלכתי להשתלב בעתיד בישראל, ואילו הנשים שממילא מותרות בגיור נלקחו לשבי.
במדבר, פרק כ״א, פסוק כ״ט
פרשת חקת
אוֹי־לְךָ֣ מוֹאָ֔ב אָבַ֖דְתָּ עַם־כְּמ֑וֹשׁ נָתַ֨ן בָּנָ֤יו פְּלֵיטִם֙ וּבְנֹתָ֣יו בַּשְּׁבִ֔ית לְמֶ֥לֶךְ אֱמֹרִ֖י סִיחֽוֹן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.