הענקת טובה לאדם עוין היא כלי רב עוצמה ההופך את יחסי הכוחות ומכניע את הפוגע. במעשה זה, כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל־רֹאשׁוֹ, כלומר אתה כאוסף ושואב גחלים בוערות ומניח עליו, שכן החסד צורב אותו בבושה עמוקה ומנטרל לחלוטין את איומו. על בחירה זו מובטח כי וַיהֹוָה יְשַׁלֶּם־לָךְ, בכך שיעניק לך שכר על עשיית הטוב או בכך שישלים ביניכם ויהפוך את השונא לאוהב. עיקרון זה תקף גם במאבק הפנימי מול היצר הרע, כאשר לימוד התורה פועל כאש השורפת את התאוות ומזכה את האדם בשכר מאת ה'.
משלי, פרק כ״ה, פסוק כ״ב
כִּ֤י גֶחָלִ֗ים אַ֭תָּה חֹתֶ֣ה עַל־רֹאשׁ֑וֹ וַ֝יהֹוָ֗ה יְשַׁלֶּם־לָֽךְ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.