שמות, פרק כ״ח, פסוק ל״ב

פרשת תצוה

Exodus 28:32Sefaria

וְהָיָ֥ה פִֽי־רֹאשׁ֖וֹ בְּתוֹכ֑וֹ שָׂפָ֡ה יִֽהְיֶה֩ לְפִ֨יו סָבִ֜יב מַעֲשֵׂ֣ה אֹרֵ֗ג כְּפִ֥י תַחְרָ֛א יִֽהְיֶה־לּ֖וֹ לֹ֥א יִקָּרֵֽעַ׃

חשבתם פעם כמה חשוב לשמור על הבגדים שלנו שלמים ונקיים? כאשר הכינו את המעיל המיוחד של הכהן הגדול, הקפידו מאוד על הפתח העליון שלו, המקום שדרכו הכהן היה משחיל את ראשו, שנקרא פי-ראשו. כדי שהפתח הזה יהיה חזק ולא ייהרס, קצה הבגד היה מקופל פנימה בתוכו, כך שנוצרה מכפלת כפולה וחזקה. בנוסף, הפתח הזה היה מעשה אורג, כלומר הוא לא נתפר בחוט ומחט אחרי שהבגד היה מוכן, אלא נוצר יחד עם האריגה של הבגד עצמו. החוזק הזה מזכיר שריון של לוחמים, ולכן נאמר שהוא כפי תחרא, חזק ועמיד כמו שריון ששומר על החייל מכל פגיעה.


כל המאמץ הזה נועד למטרה אחת ברורה: לא יקרע. הפתח היה צריך להיות גמיש וחזק כדי לעמוד בלחץ של הכנסת הראש בלי להיקרע. מעבר לכך, יש כאן חוק חשוב מאוד שאוסר בהחלט לקרוע את בגדי הכהונה הקדושים, כי צריך ללבוש אותם מתוך כבוד גדול, ביראה ובנחת.


אבל יש כאן גם סוד מקסים שקשור לדיבור שלנו. הכלל שאומר שפה יהיה לפיו סביב מזכיר לנו לשים גבולות לפה שלנו. בדיוק כמו שלמעיל יש שפה חזקה ששומרת עליו, כך גם לנו יש חומות טבעיות, השיניים והשפתיים שלנו, שעוזרות לנו לעצור מילים רעות מלצאת החוצה. המילה בתוכו רומזת לנו שמה שנמצא בתוך הלב שלנו צריך להיות בדיוק כמו מה שיוצא לנו מהפה, בלי רמאות ובלי שקרים. הכהן הגדול, וגם אנחנו, לומדים מהמעיל המיוחד הזה להתרחק ממילים פוגעות, ולהשתמש בקול שלנו רק כדי לדבר דברי אמת, שלום ודברים טובים.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ל״א
פסוק ל״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.