שמות, פרק כ״ח, פסוק מ״ב

פרשת תצוה

Exodus 28:42Sefaria

וַעֲשֵׂ֤ה לָהֶם֙ מִכְנְסֵי־בָ֔ד לְכַסּ֖וֹת בְּשַׂ֣ר עֶרְוָ֑ה מִמׇּתְנַ֥יִם וְעַד־יְרֵכַ֖יִם יִהְיֽוּ׃

יצא לכם פעם ללבוש בגד ממש מפואר וחגיגי? לפעמים, מתחת לכל הפאר, הדבר הכי חשוב הוא דווקא הבגד הפשוט ביותר. אחרי שהתורה מסיימת לתאר את כל הבגדים המפוארים והמיוחדים של הכהנים, היא מזכירה בגד אחד פשוט ובסיסי. המטרה של הבגד הזה היא לא להוסיף יופי או כבוד, אלא פשוט לשמור על צניעות.


התורה אומרת וַעֲשֵׂה לָהֶם, כדי ללמד אותנו שהציווי הזה שייך גם לאהרן הכהן הגדול וגם לבנים שלו, הכהנים הרגילים. בשאר הבגדים יש הבדל בין כהן גדול לכהן רגיל, אבל כשמדובר על צניעות, כולם שווים וכולם צריכים להקפיד עליה באותה מידה.


הכהנים היו צריכים ללבוש מִכְנְסֵי בָד. המילה בד מתארת אריג שעשוי מחוטי פשתן, והוא נקרא כך כי החוטים שלו נארגים לבדם, בלי שמעורבים בהם חומרים אחרים. התפקיד של המכנסיים היה לְכַסּוֹת בְּשַׂר עֶרְוָה, כלומר לכסות את הגוף בצורה מכובדת וטהורה. המכנסיים האלו היו רחבים, נקשרו למעלה ולא היו בהם פתחים. הם היו מגיעים מִמָּתְנַיִם וְעַד יְרֵכַיִם, מהאזור שמעל המותניים ועד קרוב לברכיים, כדי שהגוף יהיה מכוסה היטב. הם גם היו קצרים מספיק כדי שהכהנים לא ייתקלו בהם וייפלו בזמן העבודה במשכן.


הציווי על המכנסיים מופיע ממש בסוף, בנפרד משאר הבגדים. למה זה כך? סיבה אחת היא שאת רוב הבגדים משה הלביש על הכהנים, אבל את המכנסיים הם לבשו בעצמם עוד לפני שנכנסו למשכן, כדי שייכנסו לשם כשהם כבר לבושים בצניעות. סיבה נוספת היא כדי ללמד אותנו כלל חשוב: למרות שהמכנסיים הם לא בגד נוצץ או מפואר, הם כל כך חשובים עד שאם כהן עובד במשכן בלעדיהם, העבודה שלו נחשבת פסולה לגמרי.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק מ״א
פסוק מ״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.