אבני הטור השלישי בחושן הכהן הגדול מציגות אתגר בזיהוין המדויק, והפרשנים הציעו להן מגוון הסברים לשוניים והיסטוריים.
האבן הראשונה בטור, לשם, מזוהה כאבן קטנה הדומה לגרעין, ויש המשערים כי שמה נגזר ממקור גיאוגרפי, העיר לשם [נתינה לגר]. עם זאת, זיהויה המוחלט מוטל בספק [קאסוטו].
גם האבן השנייה, שבו, נתונה בספק באשר לזיהויה [קאסוטו]. גישה מעניינת קושרת את שמה לשורש העברי ש.ב.ה, ומסבירה כי מדובר באבן שבתוכה כלוא שרץ. רעיון זה משתקף גם בתרגום הארמי לאבן זו, הנגזר ממילה שמשמעותה סגירה ונעילה, על שם השרץ הנעול בתוכה. פרשנות נוספת קושרת את האבן לאזורים גיאוגרפיים שונים, החל מאבנים שהובאו מפרס, ועד להשערה כי התרגומים המאוחרים כיוונו לאבנים טובות שהובאו מאזור ברזיל [נתינה לגר].
האבן השלישית, ואחלמה, מתוארת כאבן שמראה כעין של עגל. מבחינה לשונית, שמה נקשר לשורש ח.ל.מ המבטא חוזק, בדומה למילה חלמון [נתינה לגר]. מבחינה דקדוקית, קריאת המילה היא בהטעמת מלעיל, על האות למ"ד ולא על האות מ"ם [מנחת שי].