יצא לכם פעם להתלבש לאירוע חגיגי במיוחד? בדרך כלל לובשים קודם את החולצה הבסיסית, ורק עליה מוסיפים את הבגד המפואר. גם אצל הכהן הגדול, אחרי שלמדנו על הבגדים החיצוניים והנוצצים שלו, אנחנו מגלים את הבגדים שהוא לבש ממש קרוב לגוף. הבגד הראשון הוא מעין חולצה ארוכה עם שרוולים שעשויה מפשתן איכותי ונעים, ללא שום תוספת של זהב. התורה אומרת וְשִׁבַּצְתָּ הַכְּתֹנֶת שֵׁשׁ, והכוונה היא שהבד לא היה חלק, אלא ארוג בצורה של משבצות קטנות, ממש כמו מפה יפה שיש לנו בבית.
על הראש הכהן חבש כיסוי מיוחד, שעליו נאמר וְעָשִׂיתָ מִצְנֶפֶת שֵׁשׁ. זה לא היה כובע רגיל שאפשר פשוט להניח על הראש, אלא רצועת בד ארוכה מאוד שהכהן היה מסובב וכורך סביב ראשו שוב ושוב, עד שנוצרה צורה גבוהה ומכובדת. כדי להחזיק את הבגדים צמודים לגוף, הכהן חגר חגורה מיוחדת, שעליה נאמר וְאַבְנֵט תַּעֲשֶׂה מַעֲשֵׂה רֹקֵם. האבנט היה ארוך מאוד, והכהן היה עוטף אותו סביב עצמו המון פעמים. המילים מַעֲשֵׂה רֹקֵם מספרות לנו שהחגורה הזו הייתה מקושטת ברקמה יפהפייה של חוטים צבעוניים.
אבל הבגדים האלה לא נועדו רק כדי שהכהן ייראה יפה, אלא היה להם תפקיד רוחני וחשוב לעזור לעם ישראל לתקן טעויות. הכתונת שצמודה לגוף עזרה לכפר על מקרים שבהם אנשים פגעו באחרים. המצנפת, שמונחת גבוה על הראש, עזרה לתקן התנהגות של גאווה כשאנשים חושבים שהם טובים יותר מכולם. והאבנט, שעוטף את הגוף ממש באזור הלב, עזר לנקות ולתקן מחשבות לא טובות שאולי עברו לנו בלב.