יצא לכם פעם ללבוש בגד שהיה קצת משוחרר, ובכל פעם שרצתם או זזתם הוא התנדנד וטפח לכם על הבטן? כדי שדבר כזה לא יקרה לכהן הגדול, ה' ציווה לחבר את החושן אל האפוד בצורה יציבה ומכובדת. אם החושן היה קשור רק בחלק העליון שלו, הוא היה נשאר תלוי באוויר וזז בכל תנועה של הכהן. לכן, היה צריך לשים טבעות גם עַל שְׁנֵי קְצוֹת הַחֹשֶׁן, כלומר בשתי הפינות התחתונות שלו, הימנית והשמאלית. המיקום המדויק שלהן הוא עַל שְׂפָתוֹ אֲשֶׁר אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד, שזה אומר בחלק התחתון שקרוב לאפוד שעל מותני הכהן, ולא למעלה קרוב לצוואר. עוד פרט חשוב הוא שהטבעות האלה צריכות להיות מונחות בָּיְתָה, כלומר כלפי פנים. הן חוברו אל הצד הפנימי של החושן שפונה אל הגוף של הכהן, ולא על הצד החיצוני שכולם רואים. הסיבה לכך היא שהחושן היה עשוי מבד כפול, כמו כיס ששומר בתוכו את האורים והתומים. למעלה הטבעות היו מבחוץ כדי לסגור את הפתח שלא ייפול שום דבר, אבל למטה הטבעות היו מבפנים כדי לאפשר חיבור הדוק וחזק לאפוד בעזרת חוט מיוחד בצבע תכלת. החיבור הזה כל כך חשוב, עד שיש חוק שאוסר לנתק אותו לעולם.
שמות, פרק כ״ח, פסוק כ״ו
פרשת תצוה
וְעָשִׂ֗יתָ שְׁתֵּי֙ טַבְּע֣וֹת זָהָ֔ב וְשַׂמְתָּ֣ אֹתָ֔ם עַל־שְׁנֵ֖י קְצ֣וֹת הַחֹ֑שֶׁן עַל־שְׂפָת֕וֹ אֲשֶׁ֛ר אֶל־עֵ֥בֶר הָאֵפֹ֖ד*(בספרי ספרד ואשכנז הָאֵפ֖וֹד) בָּֽיְתָה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.