יעקב מבקש מלבן רשות רשמית ומכובדת לעזוב עם משפחתו שהייתה נתונה עד כה תחת חסותו, ויש המפרשים שבאומרו תְּנָה אֶת נָשַׁי וְאֶת יְלָדַי הוא אף דורש נדוניה כמקובל. כדי לבסס את זכותו המלאה לקחת את משפחתו וְאֵלֵכָה, הוא מדגיש אֲשֶׁר עָבַדְתִּי אֹתְךָ בָּהֵן ומבהיר כי שילם בעבודתו עבור הנשים, ולכן אין ללבן זכות להכתיב את מקום מגוריהן. הוא חותם בקביעה כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת עֲבֹדָתִי אֲשֶׁר עֲבַדְתִּיךָ, המזכירה ללבן כי מילא את כל התחייבויותיו באמונה ובמסירות. לאור זאת, יעקב דורש כעת שקיפות והגינות, ומצפה שלבן לא יעכב אותו עוד אלא ישחרר את משפחתו ללא תרמיות נוספות.
בראשית, פרק ל׳, פסוק כ״ו
פרשת ויצא
תְּנָ֞ה אֶת־נָשַׁ֣י וְאֶת־יְלָדַ֗י אֲשֶׁ֨ר עָבַ֧דְתִּי אֹֽתְךָ֛ בָּהֵ֖ן וְאֵלֵ֑כָה כִּ֚י אַתָּ֣ה יָדַ֔עְתָּ אֶת־עֲבֹדָתִ֖י אֲשֶׁ֥ר עֲבַדְתִּֽיךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.