כאשר וַיִּרְאֶהָ יְהוּדָה, הוא טעה לחשוב אותה לאישה מופקרת משום שישבה לבדה בפרשת דרכים. הכתוב מציין וַיַּחְשְׁבֶהָ לְזוֹנָה כִּי כִסְּתָה פָּנֶיהָ בצעיף כדי להסביר מדוע לא זיהה את כלתו, אך יש הסבורים שכיסוי הפנים עצמו היה מנהג שנועד לפתות עוברי אורח או להסתיר את זהותן. למעשה, חוסר הזיהוי נבע דווקא מצניעותה המופלגת של תמר בבית חמיה, שם תמיד כיסתה את פניה, ולכן יהודה לא העלה בדעתו שאישה כה צנועה תעשה מעשה כזה. המפגש כולו כוון על ידי ה' כדי להביא לעולם את שושלת המשיח מזרעו של יהודה. תמר פעלה במסירות נפש והסתירה את המעשה הקדוש תחת חזות של חטא, כדי להערים על כוחות הטומאה ולמנוע את התנגדותם.
בראשית, פרק ל״ח, פסוק ט״ו
פרשת וישב
וַיִּרְאֶ֣הָ יְהוּדָ֔ה וַֽיַּחְשְׁבֶ֖הָ לְזוֹנָ֑ה כִּ֥י כִסְּתָ֖ה פָּנֶֽיהָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.