אשתו של יהודה יולדת בֵּן שלישי, והניסוח וַתֹּסֶף עוֹד וַתֵּלֶד עשוי לרמז שהיא לא הרתה מחדש, אלא ילדה את העובר השני מתוך אותו היריון. על פי המנהג יהודה היה אמור לתת את השם לבן זה, אך האם נאלצה לעשות זאת ועל כן וַתִּקְרָא אֶת־שְׁמוֹ בעצמה, משום שבעלה לא נכח בְּלִדְתָּהּ אֹתוֹ. באותה עת יהודה וְהָיָה בִכְזִיב, עיר המזוהה עם אכזיב, לשם הלך בניסיון לפייס את אחיו שנידו אותו בעקבות מכירת יוסף. השם שֵׁלָה ושם המקום בִכְזִיב מבטאים שניהם תחושות של אכזבה וסיום, בין אם משום שהאם חשה נכזבת ובודדה בלידה, ובין אם משום שסימני עקרות הופיעו מיד והבהירו כי היא פסקה מלדת. ברובד נוסף, משמעות השמות רומזת מראש לשרשרת הטעויות וההטעיות שעתידות להתרחש בהמשך בין יהודה לתמר.
בראשית, פרק ל״ח, פסוק ה׳
פרשת וישב
וַתֹּ֤סֶף עוֹד֙ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵׁלָ֑ה וְהָיָ֥ה בִכְזִ֖יב בְּלִדְתָּ֥הּ אֹתֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.