עם חנוכת המקדש, ארון ה' הועלה מעיר דוד כדי להציבו בקודש הקודשים. יחד עמו העלו את אֹהֶל מוֹעֵד, הוא המשכן המקורי שעשה משה שהובא מגבעון או מציון, ואת כָּל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ אֲשֶׁר בָּאֹהֶל, שהם הכלים מאוהלו הזמני של דוד או הכלים המקוריים מהמדבר. חלוקת התפקידים במשא הייתה ברורה ווַיַּעֲלוּ אֹתָם הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם: הכהנים נשאו את הארון בלבד, והלוויים נשאו את האוהל ואת הכלים. בעוד שהארון והכלים המרכזיים הוצבו במקדש להמשך שימוש, אוהל מועד ושאר הכלים נגנזו באוצרות שבעליות הבית.
מלכים א, פרק ח׳, פסוק ד׳
וַֽיַּעֲל֞וּ אֶת־אֲר֤וֹן יְהֹוָה֙ וְאֶת־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וְאֶת־כׇּל־כְּלֵ֥י הַקֹּ֖דֶשׁ אֲשֶׁ֣ר בָּאֹ֑הֶל וַיַּעֲל֣וּ אֹתָ֔ם הַכֹּהֲנִ֖ים וְהַלְוִיִּֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.