הכתוב קוטע את הרצף המתאר את מפעלי הבנייה של שלמה, ומשלב מאמר מוסגר המסביר את הרקע ההיסטורי של העיר גזר וכיצד הגיעה לידי ממלכת ישראל [מלבי"ם, ביאור שטיינזלץ]. גזר הייתה עיר כנענית מבוצרת וחזקה, שאפילו דוד המלך לא הצליח לכבוש. פרעה מלך מצרים עלה עם צבאו, הצליח ללכוד את העיר, שרף אותה והרג את יושביה הכנענים. מאחר שהעיר נחרבה ונשרפה באש על ידי המצרים, התעורר הצורך של שלמה לבנות אותה מחדש [מלבי"ם, ביאור שטיינזלץ].
לאחר כיבוש העיר, שהייתה ממוקמת בתוך גבולות ממלכת שלמה, החליט פרעה להעניק אותה לבתו. הפרשנים מבארים את המילה שִׁלֻּחִים כמתנה או מנחה שנוהגים בני אדם לשלוח לבנותיהם לרגל נישואיהן [רד"ק, רלב"ג, מצודת דוד], ויש הממקדים את הפירוש ומוסיפים כי הכוונה היא לנדוניה ממש [רש"י, ביאור שטיינזלץ]. כך, באמצעות מהלך צבאי של מלך מצרים, עברה גזר לידי שלמה כמתנת נישואין לאשתו, והוא זה ששיקם וביצר אותה.