שאול קוטע את דברי התוכחה של שמואל מתוך תחושת צדק והתגוננות, וטוען בניגוד להאשמות אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי בְּקוֹל ה' ויצאתי למלחמה רק מתוך ציות מוחלט. הוא מציג כראיה לחפותו את העובדה שוָאֵלֵךְ בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר שְׁלָחַנִי ה', שכן עצם הצלחת המערכה מוכיחה שה' היה עמו ולא נפל בו חטא. לגישתו, הציווי המקורי כוון נגד האומה העמלקית ויש להפריד בינה לבין מלכה, ולכן ההצהרה וָאָבִיא אֶת אֲגַג מֶלֶךְ עֲמָלֵק אינה הודאה בהפרת הציווי אלא סמל לניצחון מוחלט ולביזוי מלך האויב השבוי. שאול חותם את הגנתו במילים וְאֶת עֲמָלֵק הֶחֱרַמְתִּי, המדגישות כי השמיד את העם כפי שנצטווה ובכך השלים במלואה את תכלית שליחותו.
שמואל א, פרק ט״ו, פסוק כ׳
וַיֹּ֨אמֶר שָׁא֜וּל אֶל־שְׁמוּאֵ֗ל אֲשֶׁ֤ר שָׁמַ֙עְתִּי֙ בְּק֣וֹל יְהֹוָ֔ה וָאֵלֵ֕ךְ בַּדֶּ֖רֶךְ אֲשֶׁר־שְׁלָחַ֣נִי יְהֹוָ֑ה וָאָבִ֗יא אֶת־אֲגַג֙ מֶ֣לֶךְ עֲמָלֵ֔ק וְאֶת־עֲמָלֵ֖ק הֶחֱרַֽמְתִּי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.