הַאֲמֹר, כלומר האם ראוי והגון, להטיח דברי גנאי לְמֶלֶךְ ולכנותו בְּלִיָּעַל, אדם שפל שאין לו סיכוי להתעלות, או לומר רָשָׁע אֶל נְדִיבִים? שאלה רטורית זו מבוססת על קל וחומר: אם בני אדם נזהרים בכבודו של מנהיג בשר ודם, בוודאי שאין לייחס עוול לה' ולטעון כאיוב שהוא מתייחס לצדיק ולרשע בשווה. מנגד, יש הרואים בפסוק משל השולל כל ניסיון להצדיק מלך עריץ הפוגע בנכבדים בטענה שכל העם שייך לו. כך או כך, הניסוח העדין נבחר בקפידה כדי לשמור על כבוד ה', וכן על כבודו של איוב שהיה בעצמו אדם נדיב.
איוב, פרק ל״ד, פסוק י״ח
הַאֲמֹ֣ר לְמֶ֣לֶךְ בְּלִיָּ֑עַל רָ֝שָׁ֗ע אֶל־נְדִיבִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.