תהלוכת החוגגים מתקדמת לאורך חומות ירושלים וחולפת על פני שורת ציוני דרך בעיר. המסלול עובר מעל שער אפרים, ממשיך אל שַׁעַר הַיְשָׁנָה, המכוון לשער הקבוע בחומה הישנה [ביאור שטיינזלץ], ומשם מתקדם אל שער הדגים, מגדל חננאל, מגדל המאה ועד לשער הצאן. מבחינת נוסח המקרא, השימוש החוזר במילה "ועל" בפסוק זה נידון במסורת, והוא נמנה על רשימה מצומצמת של תשעה מקומות בלבד בתנ"ך בעלי מסורת קריאה ייחודית למילה זו [מנחת שי].
בסיומו של המסלול נאמר וְעָמְדוּ. הפרשנים מסכימים כי משמעות מילה זו היא עצירה מוחלטת; תהלוכות החוגגים נושאי התודות הגיעו לנקודת הסיום שלהן, נעצרו במקומן ולא המשיכו ללכת הלאה משם. נקודת העצירה הסופית התרחשה בְּשַׁעַר הַמַּטָּרָה, המזוהה כשער המוביל אל "חצר המטרה" – המקום שבו היו שומרים וכולאים את האסירים [רלב"ג].