טבעו של האדם להצדיק את בחירותיו החופשיות ולהאמין כי כָּל דֶּרֶךְ אִישׁ שבחר בה היא נכונה, ולכן כל מעשה נראה יָשָׁר בְּעֵינָיו ובשכלו. נטיית לבו מעוורת אותו לחסרונותיו, אך אינה פוטרת אותו מאחריות, שכן מעשיו הם תמיד פרי בחירתו. בניגוד למבט האנושי המשוחד, המניעים הפנימיים גלויים רק לה', שעליו נאמר וְתֹכֵן לִבּוֹת יְהֹוָה. ה' מודד, סופר ובוחן את מחשבות האדם, ומאחר שיצר את הלבבות ושוכן בתוכם, הוא יודע באמת אם הדרך ישרה. על אף שהבחירה מצויה בידי האדם, ה' מעניק סיוע ומיישר את דרכו של מי שמתאמץ לבחור בטוב.
משלי, פרק כ״א, פסוק ב׳
כׇּֽל־דֶּרֶךְ־אִ֭ישׁ יָשָׁ֣ר בְּעֵינָ֑יו וְתֹכֵ֖ן לִבּ֣וֹת יְהֹוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.