ביום השני יוצא משה שוב אל אחיו מתוך אהבה וחוש צדק המעידים על התאמתו להיות שליח ה', ואינו יכול לעמוד מנגד כשהוא רואה שני אנשים עברים נצים, כלומר נאבקים באלימות פיזית מתמשכת. למרבה הצער, מיד לאחר שהוסר איום המצרי החלו העברים לריב בינם לבין עצמם, ויש המזהים אנשי מחלוקת אלו כדתן ואבירם. משה פונה אל התוקף וקורא לו לרשע, תוך שהוא שואל למה תכה, שכן עצם הרמת היד או פגיעה מילולית הופכת אדם לרשע גם אם טרם הכה בפועל. הפנייה אל המוכה במילה רעך מבטאת תוכחה כואבת על כך שאחים השותפים לשיעבוד פוגעים זה בזה, או מצביעה על כך ששניהם היו רשעים שהשתתפו במריבה, שכן אדם צדיק מדרכו להיעלב ואינו עולב.
שמות, פרק ב׳, פסוק י״ג
פרשת שמות
וַיֵּצֵא֙ בַּיּ֣וֹם הַשֵּׁנִ֔י וְהִנֵּ֛ה שְׁנֵֽי־אֲנָשִׁ֥ים עִבְרִ֖ים נִצִּ֑ים וַיֹּ֙אמֶר֙ לָֽרָשָׁ֔ע לָ֥מָּה תַכֶּ֖ה רֵעֶֽךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.