רשימת הכלים המופיעה כאן מתמקדת בכלים החיצוניים של המשכן [ביאור שטיינזלץ]. מבחינה סגנונית, הטקסט בנוי במקצב לשוני ייחודי, תוך חזרתיות שיטתית על המילים "את" ו"ואת" לפני כל פריט, תבנית המופיעה במקומות ספורים בלבד במקרא [מנחת שי].
בין הכלים מוזכר מִכְבַּר הַנְּחֹשֶׁת, שהוא למעשה רשת נחושת, וכן כַּנּוֹ, שהוא הבסיס של הכיור [ביאור שטיינזלץ].
באשר לאופן הובלת הכלים במדבר, בעוד שלמזבח היו מוטות נשיאה, לגבי אֶת הַכִּיֹּר וְאֶת כַּנּוֹ לא מוזכרים בדים לנשיאה. היעדר זה מצביע על כך שהכיור ובסיסו לא נישאו על הכתפיים כיתר הכלים, אלא הובלו על גבי עגלות במהלך המסעות [אבן עזרא].