בעת בְּשַׁחֵת אֱלֹהִים את סדום פעל ה' במידת הדין, שכן ארץ ישראל אינה מסוגלת לשאת תועבות ומקיאה מתוכה את החוטאים. למרות שלוט לא היה ראוי להינצל בזכות עצמו, בשעת הפורענות וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת־אַבְרָהָם והציל את לוט בזכות מסירותו לדודו, שהתבטאה בהליכתו אחריו מחרן ובמיוחד בשתיקתו הנאמנה כאשר הגן על סודה של שרה במצרים. מכיוון שלוט התמהמה, חילוצו דרש נס גלוי והוא הוצא ממש מִתּוֹךְ הַהֲפֵכָה, כלומר בַּהֲפֹךְ את הערים ולאחר שההרס כבר החל. תיאור הערים אֲשֶׁר־יָשַׁב בָּהֵן לוט מופיע בלשון רבים כסגנון מקראי שגור לאזור כללי, אף על פי שבפועל הוא התגורר רק בעיר אחת.
בראשית, פרק י״ט, פסוק כ״ט
פרשת וירא
וַיְהִ֗י בְּשַׁחֵ֤ת אֱלֹהִים֙ אֶת־עָרֵ֣י הַכִּכָּ֔ר וַיִּזְכֹּ֥ר אֱלֹהִ֖ים אֶת־אַבְרָהָ֑ם וַיְשַׁלַּ֤ח אֶת־לוֹט֙ מִתּ֣וֹךְ הַהֲפֵכָ֔ה בַּהֲפֹךְ֙ אֶת־הֶ֣עָרִ֔ים אֲשֶׁר־יָשַׁ֥ב בָּהֵ֖ן לֽוֹט׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.