אבשלום מסביר ליואב שהצית את חלקתו רק כדי לאלץ אותו בֹּא הֵנָּה ולשמש עבורו שליח אל דוד. הוא קובל לָמָּה בָּאתִי מִגְּשׁוּר וטוען שחזרתו לירושלים הפכה לרעה עבורו כל עוד נמנעת ממנו הגישה אל המלך. אבשלום מצהיר כי טוֹב לִי עוֹד אֲנִי שָׁם, שכן בגלות חי במנוחה וזכה לראות את סבו, מבלי לסבול מהבושה הפומבית של נידוי מצד אביו. מתוך ייאוש הוא דורש וְעַתָּה אֶרְאֶה פְּנֵי הַמֶּלֶךְ כדי לעמוד למשפט ולהסביר שהרג את אמנון רק משום שביזה את תמר אחותו. הוא מבהיר כי וְאִם יֶשׁ בִּי עָוֹן והמלך ידחה את טענותיו, אזי וֶהֱמִתָנִי, שכן אפילו עונש מוות עדיף בעיניו על פני מצבו הנוכחי.
שמואל ב, פרק י״ד, פסוק ל״ב
וַיֹּ֣אמֶר אַבְשָׁל֣וֹם אֶל־יוֹאָ֡ב הִנֵּ֣ה שָׁלַ֣חְתִּי אֵלֶ֣יךָ ׀ לֵאמֹ֡ר בֹּ֣א הֵ֠נָּה וְאֶשְׁלְחָה֩ אֹתְךָ֨ אֶל־הַמֶּ֜לֶךְ לֵאמֹ֗ר לָ֤מָּה בָּ֙אתִי֙ מִגְּשׁ֔וּר ט֥וֹב לִ֖י עֹ֣ד אֲנִי־שָׁ֑ם וְעַתָּ֗ה אֶרְאֶה֙ פְּנֵ֣י הַמֶּ֔לֶךְ וְאִם־יֶשׁ־בִּ֥י עָוֺ֖ן וֶהֱמִתָֽנִי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.