האישה החכמה מתקוע פונה ישירות אל דוד המלך כדי לעורר את רחמיו ולהשיג פסק דין החורג מכללי המשפט הרגילים. הופעתה מלווה בכפילות של המילה וַתֹּאמֶר, ויש המסבירים כי משמעותה הראשונה היא עצם הגעתה אל המלך, או לחלופין שהיו כאן שני שלבי דיבור: פנייה לשומרים שניסו להדפה, אמירת ברכות נימוסין למלך, או שתי צעקות רצופות שנועדו להדגיש את דחיפות העניין. מיד עם בואה וַתִּפֹּל עַל אַפֶּיהָ אַרְצָה וַתִּשְׁתָּחוּ כדי להביע בהלה וצער עמוק, ומתוך כוונה מחושבת להסתיר את פניה הבריאות שעלולות היו להחליש את אמינות סיפורה הטראגי. לבסוף היא זועקת הוֹשִׁעָה הַמֶּלֶךְ, כבקשת עזרה אישית וישירה מהמלך שרק בכוחו השלטוני לחלץ אותה ממצוקתה, בניגוד לשופטים הפוסקים על פי שורת הדין.
שמואל ב, פרק י״ד, פסוק ד׳
וַ֠תֹּ֠אמֶר הָאִשָּׁ֤ה הַתְּקֹעִית֙ אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ וַתִּפֹּ֧ל עַל־אַפֶּ֛יהָ אַ֖רְצָה וַתִּשְׁתָּ֑חוּ וַתֹּ֖אמֶר הוֹשִׁ֥עָה הַמֶּֽלֶךְ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.