במחנה ישראל נמצא אחיה הכהן, המיוחס כאֲחִי אִיכָבוֹד כדי להציג ניגוד בין החורבן שסימל אחיו לבין התשועה שהוא עתיד להביא. התואר כֹּהֵן ה' בְּשִׁלוֹ מכוון לסבו עלי ומלמד שקללת הכיליון על משפחתו טרם התממשה במלואה, שכן שילה כבר חרבה ואחיה עצמו משמש במחנה ככהן גדול נֹשֵׂא אֵפוֹד הכולל אורים ותומים לקבלת הכוונה מה'. במקביל, וְהָעָם לֹא יָדַע כִּי הָלַךְ יוֹנָתָן, משום שהוא יצא בחשאי לבדו כדי שהעם לא יצטרף אליו. יציאה מבודדת זו, ללא הכנת העם וללא התייעצות מוקדמת באפוד הכהן, מוכיחה שיונתן כלל לא תכנן מראש לפתוח במערכה צבאית גדולה.
שמואל א, פרק י״ד, פסוק ג׳
וַאֲחִיָּ֣ה בֶן־אֲחִט֡וּב אֲחִ֡י אִיכָב֣וֹד ׀ בֶּן־פִּֽינְחָ֨ס בֶּן־עֵלִ֜י כֹּהֵ֧ן ׀ יְהֹוָ֛ה בְּשִׁל֖וֹ נֹשֵׂ֣א אֵפ֑וֹד וְהָעָם֙ לֹ֣א יָדַ֔ע כִּ֥י הָלַ֖ךְ יוֹנָתָֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.