שמואל א, פרק י״ד, פסוק מ״ה

I Samuel 14:45Sefaria

וַיֹּ֨אמֶר הָעָ֜ם אֶל־שָׁא֗וּל הֲֽיוֹנָתָ֤ן ׀ יָמוּת֙ אֲשֶׁ֣ר עָ֠שָׂ֠ה הַיְשׁוּעָ֨ה הַגְּדוֹלָ֣ה הַזֹּאת֮ בְּיִשְׂרָאֵל֒ חָלִ֗ילָה חַי־יְהֹוָה֙ אִם־יִפֹּ֞ל מִשַּׂעֲרַ֤ת רֹאשׁוֹ֙ אַ֔רְצָה כִּֽי־עִם־אֱלֹהִ֥ים עָשָׂ֖ה הַיּ֣וֹם הַזֶּ֑ה וַיִּפְדּ֥וּ הָעָ֛ם אֶת־יוֹנָתָ֖ן וְלֹא־מֵֽת׃ {ס}

העם מתייצב מול שאול וזועק הֲיוֹנָתָן יָמוּת אֲשֶׁר עָשָׂה הַיְשׁוּעָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת, כלומר האם מן הראוי להוציא להורג את מי שהביא לניצחון כנגד כל הסיכויים. הם מכריזים חָלִילָה, שכן הדבר יהווה גנאי, ומבטיחים שאִם יִפֹּל מִשַּׂעֲרַת רֹאשׁוֹ אַרְצָה, ביטוי שמשמעותו כי לא יאונה לו כל רע, משום שכִּי עִם אֱלֹהִים עָשָׂה הַיּוֹם הַזֶּה. לטענתם, מסירות נפשו וביטחונו בה' מעידים כי הפרת השבועה נעשתה בשוגג גמור, ואילו עריכת הגורל הפומבי שחשף אותו נועדה רק להוכיח את תום ליבו לעיני הכל וללמד על חומרתן של שבועות. כך וַיִּפְדּוּ הָעָם אֶת יוֹנָתָן ממוות, בין אם על ידי התרת נדרו של המלך כבית דין, ובין אם בזכות טענותיהם המוסריות או נכונותם לשלם כופר עבור חייו.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק מ״ד
פסוק מ״ו

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.