ה' פונה אל עם ישראל במסר של נחמה, ומזכיר כי הוא עֹשֶׂךָ וְיֹצֶרְךָ, תהליך המבטא את עיצובם הראשוני והבאתם לשלמות, או את חיבור הנשמה הטהורה לגוף. קשר שורשי זה קיים מִבֶּטֶן, מושג המסמל את לידתם הלאומית ממצרים ועד הר סיני, וכן רומז לנס שאירע ליעקב ברחם ולכניסה לחיים ולברית המילה. מכיוון שה' ברא את האדם מחומר ומכיר בנטייתו לחטוא, הוא מבטיח כי יַעְזְרֶךָּ להתגבר על היצר, ולכן קורא אַל־תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב, שכן עצם הבחירה בהם מבטיחה את רחמיו. בסיום מופיע כינוי החיבה וִישֻׁרוּן, המעיד על כך שישראל היא אומה ישרה, מבורכת ומאושרת שאותה ה' בחר.
ישעיהו, פרק מ״ד, פסוק ב׳
כֹּה־אָמַ֨ר יְהֹוָ֥ה עֹשֶׂ֛ךָ וְיֹצֶרְךָ֥ מִבֶּ֖טֶן יַעְזְרֶ֑ךָּ אַל־תִּירָא֙ עַבְדִּ֣י יַעֲקֹ֔ב וִישֻׁר֖וּן בָּחַ֥רְתִּי בֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.