האדם השב בתשובה לאחר משבר או מחלה מכיר בצורך להתוודות בפרהסיא, ולכן הוא יָשֹׁר עַל־אֲנָשִׁים, פעולה המבטאת את התהלכותו והתקהלותו בקרב החברה, את התבוננותו על סביבתו ואת תיקון העוולות המעשיות שביצע כלפי אחרים. לאחר הכנה זו הוא ניצב מולם וַיֹּאמֶר חָטָאתִי במעשיי הפסולים, וְיָשָׁר הֶעֱוֵיתִי, כלומר עיוותתי את המחשבה והנפש, ואף גרמתי לזולת לסטות מדרכו הישרה ולהגיב כלפיי בכעס. התהליך נחתם בהבנה העמוקה שהחטא וְלֹא־שָׁוָה לִֽי, שכן הוא לא הביא כל תועלת והייסורים גברו על ההנאה הרגעית, וכן משום שהסטייה מהדרך המאוזנת היא שהביאה לאובדן שיווי המשקל הטבעי של הגוף ולמכאובים.
איוב, פרק ל״ג, פסוק כ״ז
יָשֹׁ֤ר ׀ עַל־אֲנָשִׁ֗ים וַיֹּ֗אמֶר חָ֭טָאתִי וְיָשָׁ֥ר הֶעֱוֵ֗יתִי וְלֹא־שָׁ֥וָה לִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.