אסתר, פרק ט׳, פסוק כ״ט

Esther 9:29Sefaria

וַ֠תִּכְתֹּ֠ב אֶסְתֵּ֨ר הַמַּלְכָּ֧ה בַת־אֲבִיחַ֛יִל וּמׇרְדֳּכַ֥י הַיְּהוּדִ֖י אֶת־כׇּל־תֹּ֑קֶף לְקַיֵּ֗ם אֵ֣ת אִגֶּ֧רֶת הַפֻּרִ֛ים הַזֹּ֖את הַשֵּׁנִֽית׃

כדי למסד את חג הפורים לדורות נדרש שילוב של סמכות רוחנית ומלכותית, ולכן מוקדמת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה לוּמׇרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי. ציון ייחוסה כבַת־אֲבִיחַיִל מדגיש שפעלה מתוך שליחות מאת ה', ולכן וַתִּכְתֹּב את המגילה ברוח הקודש ובהלכות כתיבה מחמירות בדומה לספר תורה. הם פעלו אֶת־כׇּל־תֹּקֶף, כלומר בסמכות חזקה ומחייבת, ותוך פירוט עוצמת שלטון המלך כדי להמחיש את גודל הנס. מטרתם הייתה לְקַיֵּם אֵת אִגֶּרֶת הַפֻּרִים הַזֹּאת הַשֵּׁנִית, שנשלחה כדי להוסיף את חובת קריאת המגילה על ימי המשתה שנקבעו באיגרת הראשונה. איגרת שנייה זו נועדה גם להרחיב את החג משושן לכלל העולם ולהפיג את חשש העם מפני תגובת הגויים.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ח
פסוק ל׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.