יחזקאל, פרק ל״ג, פסוק י״ב

Ezekiel 33:12Sefaria

וְאַתָּ֣ה בֶן־אָדָ֗ם אֱמֹ֤ר אֶל־בְּנֵֽי־עַמְּךָ֙ צִדְקַ֣ת הַצַּדִּ֗יק לֹ֤א תַצִּילֶ֙נּוּ֙ בְּי֣וֹם פִּשְׁע֔וֹ וְרִשְׁעַ֤ת הָֽרָשָׁע֙ לֹא־יִכָּ֣שֶׁל בָּ֔הּ בְּי֖וֹם שׁוּב֣וֹ מֵֽרִשְׁע֑וֹ וְצַדִּ֗יק לֹ֥א יוּכַ֛ל לִֽחְי֥וֹת בָּ֖הּ בְּי֥וֹם חֲטֹאתֽוֹ׃

קרה לכם פעם שהרגשתם שאם טעיתם ועשיתם משהו לא טוב, זה יישאר איתכם לתמיד? או שאולי חשבתם שאם הייתם ממש בסדר אתמול, מותר לכם להתנהג לא יפה היום? מלך רגיל בשר ודם יכול לפעמים לשמור טינה לאדם שטעה, או להפך, לוותר לחבר קרוב שעשה מעשה רע. אבל ה' שופט אותנו בדרך מיוחדת והוגנת הרבה יותר. ה' מסתכל רק על המצב שלנו עכשיו, בהווה.


לכן נאמר כי צדקת הצדיק לא תצילנו ביום פשעו. כלומר, אם אדם שהיה תמיד טוב מחליט פתאום למרוד ולעשות מעשים רעים בכוונה, המעשים הטובים שלו מהעבר לא יגנו עליו מעונש. הוא לא יוכל לחיות בה, שזה אומר להמשיך לחיות בשלווה רק בזכות הדברים הטובים שעשה פעם.


מצד שני, יש כאן מסר של תקווה גדולה שנועד לנחם אותנו ולא לתת לנו להתייאש. הרי ורשעת הרשע לא יכשל בה ביום שובו מרשעו. המשמעות היא שאם אדם שהתנהג לא נכון מחליט לתקן את דרכיו ולחזור אל ה', העבר שלו נמחק לחלוטין. הדברים הרעים שעשה בעבר לא יכשילו אותו יותר. ה' תמיד משאיר לנו פתח לתקן, ומלמד אותנו שהכי חשוב זה מי שאנחנו בוחרים להיות ממש ברגע זה.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״א
פסוק י״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.