חשבתם פעם מה הופך מנהיג למנהיג באמת טוב? מלך או שר אמיתי הוא כזה שקודם כל דואג לאנשים שלו. בנבואה הזו, הנביא מדבר על המנהיגים של העם וקורא להם רוֹעֵי יִשְׂרָאֵל. הוא לא מתכוון לרועי צאן אמיתיים ששומרים על כבשים, אלא משתמש בזה כמשל למלכים ולשרים שהיו אמורים לשמור על העם. הנביא פותח במילה הוֹי, שזו מילה שמבטאת צער עמוק ועצב רב על ההתנהגות של אותם מנהיגים. במקום לעזור לאנשים, הפסוק אומר עליהם אֲשֶׁר הָיוּ רֹעִים אוֹתָם כלומר, הם "רעו" ודאגו רק לעצמם. הם השתמשו בכסף של הציבור כדי ליהנות ולדאוג רק לצרכים האישיים שלהם, ושכחו לגמרי לעזור לחלשים ולחולים. לכן, הנביא שואל אותם שאלת פליאה: הֲלוֹא הַצֹּאן יִרְעוּ הָרֹעִים. הרי התפקיד הבסיסי והטבעי של כל רועה הוא לטפל בצאן שלו ולפרנס אותו, ולא לדאוג רק לעצמו! המנהיגים של עם ישראל היו אמורים ללמד את העם משפט, להדריך אותם בדרך ישרה ולשמור עליהם. אבל בגלל שהם בחרו להתנהג בצורה לא ראויה ולחשוב רק על עצמם, הם איבדו את הזכות להנהיג, והשאירו את העם ממש כמו כבשים שהלכו לאיבוד בלי רועה שישמור עליהן.
יחזקאל, פרק ל״ד, פסוק ב׳
בֶּן־אָדָ֕ם הִנָּבֵ֖א עַל־רוֹעֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל הִנָּבֵ֣א וְאָמַרְתָּ֩ אֲלֵיהֶ֨ם לָרֹעִ֜ים כֹּה־אָמַ֣ר ׀ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֗ה ה֤וֹי רֹעֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ אֲשֶׁ֤ר הָיוּ֙ רֹעִ֣ים אוֹתָ֔ם הֲל֣וֹא הַצֹּ֔אן יִרְע֖וּ הָרֹעִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.