לאחר שהאישה יצאה, אלישע מתייעץ עם משרתו וַיֹּאמֶר וּמֶה לַעֲשׂוֹת לָהּ כדי למצוא דרך ראויה לגמול לה על הכנסת האורחים. בתשובתו וַיֹּאמֶר גֵּיחֲזִי אֲבָל בֵּן אֵין־לָהּ וְאִישָׁהּ זָקֵן, מצביע המשרת על המצוקה היחידה של האישה העשירה. המילה אֲבָל מדגישה שאמנם אינה זקוקה לעזרה מדינית אך היא זקוקה נואשות לילד, או לחלופין שמשמעותה "באמת", כלומר שזהו החיסרון האמיתי שניתן למלא. גיחזי מציג מחסום טבעי כפול, שכן האישה עקרה, בעלה בא בימים והזמן פועל לרעתם. בשל כך, התגברות נסית על מניעה זו באמצעות התערבות ישירה של ה', בדומה לנס של אברהם ושרה, תהווה עבורה את הגמול הגדול ביותר.
מלכים ב, פרק ד׳, פסוק י״ד
וַיֹּ֕אמֶר וּמֶ֖ה לַעֲשׂ֣וֹת לָ֑הּ וַיֹּ֣אמֶר גֵּיחֲזִ֗י אֲבָ֛ל בֵּ֥ן אֵֽין־לָ֖הּ וְאִישָׁ֥הּ זָקֵֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.