אבשלום מורה למשרתיו להמתין לעיתוי המדויק שבו יהיה כְּטוֹב לֵב אַמְנוֹן בַּיַּיִן, שכן במצב של שכרות דעתו לא תהיה צלולה והוא לא יוכל להתגונן. הפקודה וַהֲמִתֶּם אֹתוֹ דורשת מהם לוודא את הריגתו באופן מוחלט ולא לסור ממנו עד שתצא נשמתו. מכיוון שהריגת בנו הבכור של המלך מעוררת פחד ורתיעה, אבשלום מזרז ומרגיע אותם באומרו אַל תִּירָאוּ הֲלוֹא כִּי אָנֹכִי צִוִּיתִי אֶתְכֶם. בכך הוא מסיר מהם כל אחריות ופוטר אותם מעונש, תוך הבהרה שהאשמה תיפול עליו בלבד. לבסוף הוא קורא להם חִזְקוּ וִהְיוּ לִבְנֵי חָיִל, כדי שיאזרו אומץ לבצע את הפקודה ויהיו מוכנים למקרה שאמנון יצליח בכל זאת להתנגד.
שמואל ב, פרק י״ג, פסוק כ״ח
וַיְצַו֩ אַבְשָׁל֨וֹם אֶת־נְעָרָ֜יו לֵאמֹ֗ר רְא֣וּ נָ֠א כְּט֨וֹב לֵב־אַמְנ֤וֹן בַּיַּ֙יִן֙ וְאָמַרְתִּ֨י אֲלֵיכֶ֜ם הַכּ֧וּ אֶת־אַמְנ֛וֹן וַהֲמִתֶּ֥ם אֹת֖וֹ אַל־תִּירָ֑אוּ הֲל֗וֹא כִּ֤י אָֽנֹכִי֙ צִוִּ֣יתִי אֶתְכֶ֔ם חִזְק֖וּ וִֽהְי֥וּ לִבְנֵי־חָֽיִל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.